昨晚提前到教會，因為即使坐最早班的高鐵也無法趕上9：30開始的主日崇拜。我坐高鐵到左營，換區間車到屏東站，巫俊雄牧師在車站接我的時候，天空下著今年第一場颱風帶來的雨。在雨中走著窄小的馬路感覺特別的蜿蜒，好像血液從大血管流經小血管，又來到微血管，最後車子停在一個巷子裡，教會到了。 

        巫牧師說真巧，台北信友堂的主任牧師正好明天要來，信友堂這個名字馬上讓我想起勁取文化授權來放在聖經播放機裡的詩歌，「牧師是不是姓沈？」我問。「是的，是沈正牧師」巫牧師點頭，我告訴他沈牧師是我大三剛信主時在靈糧堂的牧師，他說真是巧啊。更巧的是我看到他們教會的布置寫的是「宣道會恩主堂」，我告訴他我三月份連續四周在中壢宣道會講道，上週才在中壢宣道會生命堂講。但我有點惶恐，巫牧師說沈牧師聽他說有客家宣教神學院的弟兄來傳講客家宣教的信息很高興，所謂客家宣教神學院的弟兄就是我，因為我這次來恩主堂是客神安排的，然而我傳講的不是客神的信息而是家庭方舟協進會的信息，只是順便幫助客神募款，這可一時間說不清楚了。 

　　晚上預備講章的時候，心裡想怎樣把客家宣教的信息融入預定的題目「屬靈戰略要地就在你的家」，但是想想又覺得自己有點可笑，他是主任牧師，來一趟高雄應該是有教會邀請他講道，應該不會坐在一個只有20幾人的小教會裡聽我這個小弟兄講道吧，所以可能是明天主日講道完畢後，順便來這裡看一下，那是下午的事了，說不定我都已經回新竹了。窗外的風雨聲越來越大，第二天我才知道那麼大的聲音是因為，雨點打在緊鄰窗子鄰屋的雨棚上，我記得巫牧師說若風雨太大要關上窗子以防滲水，所以我就關上窗子睡了。 

　　第二天和巫牧師夫婦一起吃早飯，我不好意思問沈牧師是來參加主日崇拜還是下午後來看一下，所以委婉的問要不要去火車站接一下沈牧師，「我也不知道」，對於我的疑問巫牧師說：「他上次是自己開車來的，電話裡他只有說可能會來這邊看看，他沒有要我去接他，應該還是自己開車來」。可能會，那就更有可能是會後順道來了，我心裡想。飯後我走出教會去看雨夜進來時沒有辦法看的教會外觀，這原是美南浸信會宣教士的宿舍，30多年的建築，但是很漂亮，牧師說是潘冀弟兄設計的（我在合勤的時候就知道他，因為合勤的廠房也是他設計的） 

屏東宣道會恩主堂

我在房間裡向外看的時候，看到一個像鐘樓的建築，原來這是用來積蓄抽取地下水上來的水塔。   

像鐘樓的水塔，牧師說。 

教會是原來美南浸信會的牧師宿舍，像個家庭教會 。   

　　等我從樓上收拾好東西下來，準備好投影機的時候，巫牧師帶著沈牧師進了會堂，他婉謝了巫牧師請他坐到前排，選擇中間的位置坐下了。敬拜開始，可能昨晚睡在陌生的床上，雖然沒有失眠，早上起來卻覺得有點疲乏，唱第二或第三首詩歌的時候，我沒有跟著唱，而是閉上眼睛、放鬆身體、攤開手掌向上，這是我操練領受聖靈的方式，就在某個瞬間開始覺得舌頭顫動，這次有一種讓我呼吸加深且加速的感覺，我就順著這個感覺調節呼吸的速度，但是呼吸加速的程度有點讓我跟不上，當我在睜開眼睛的時候，疲憊感就消失了，雖然閉著眼睛，詩歌的歌詞卻給了我一些觸發，歌詞是有關天父的愛和耶穌捨己代贖，沒有一個人見過神，但是每一個人來到世界，首先被父母無條件的接納，藉此我們體會天父的愛，每個生命來到世界都是母親經歷辛苦的十月懷胎，然後撕裂母親的身體而來到人間，藉此我們體會捨己的愛，所以家庭正是神愛的體現之處，我同時代表家庭方舟協進會和客家神學院，這兩者最大的交集是家庭，客家人最重視家庭，家庭是猶太人經歷2534年亡國後還能從他們被拋散到的天下萬國中重回以色列建立國家的原動力，家庭同樣也是客家人被戰亂所迫而遷徙中保存文化的載具。當我站上講台的時候，這些領受就幫助我把兩個主題和今天的詩歌串連起來。 

　　主日崇拜後巫牧師請沈牧師和我一起去山西刀削麵午餐，一行還有巫牧師的兒子和兩個女兒，他家有四個孩子，讀大學的老大在外地。沈牧師因為還要繼續去枋寮看望其他的弱小教會，所以在等餐時起身打了幾個電話，上餐之後，沈牧師又起身到後面去，突然聽到有東西落地的聲音，老闆慌張地走過來，巫牧師夫婦立刻起身往後面去，我跟過去的時候，沈牧師躺在地上，上半身靠在蹲在地上的巫牧師身上，我握著沈牧師的左手為他禱告，禱告的時候好幾次感到牧師的手肘在抽動，店主在打電話叫救護車。這時候，沈牧師眼睛睜開了，他說剛才暈了一下，我們問他有沒有血糖或血壓的問題，他說沒有，沒事了，就在巫牧師的攙扶下站了起來，緩步走回餐桌。沈牧師說昨天晚上沒有睡好，精神有點不濟，現在已經好了，他繼續吃著麵說。幾分鐘後，救護車來了，兩位工作人員拿了儀器過來，幫沈牧師的食指夾上一個黑色的匣子，上面的顯示屏顯示著起伏的波形和數字，我問他這樣就可以量血壓嗎？他說是在量血氧，上面的數字現在都正常了。看來一切正常，感謝主，沈牧師在他們準備的文件上簽了字後，兩位工作人員就離開了。接下來，沈牧師看來氣色都很好，大家繼續交通用餐，我問他心臟還好嗎？他說他目前有裝支架，腦部也做過斷層，好像還好。

　　我們附近就是屏東基督教醫院，巫牧師建議沈牧師去檢查一下，但是沈牧師說他覺得很好不需要。回程的路上又開始飄雨，回到教會，沈牧師打電話通知枋寮的教會他身體不適必須回高雄休息，我到樓上收拾了行李，與巫牧師、沈牧師交通了關於家庭目前面臨的挑戰， 之後我就搭沈牧師的車回高雄，順便在路上防備萬一他感到胸悶，我可以接手開車。 

　　路上沈牧師告訴我，他在1979年（也就是我畢業那年）就離開靈糧堂到信友堂牧會，之後的35年一直在信友堂做到主任牧師，目前信友堂已經是3000人的教會，他們也拓植了八個教會，同時也做大陸事工，他們的作法是長期耕耘一個地點，在湖南長沙他們每年都派兩三位同工去幫助一個教會，現在那個教會已經從幾個人變成了幾百人的教會，而且有很多據點散佈在湖南省。他覺得我們所傳講的家庭信息是大陸非常需要的，我也告訴他當初奇e恩點的發展，就是為了大陸的家庭教會，因為家庭教會長到30人就會被迫分植，而30人的教會幾乎沒有兒童主日學可言。現在他已經退休把擔子交給年輕的牧師，目前他就有時間去各地拜訪弱小教會給予適時的支持，而且信友堂不會因為有財務的支持，就要求受支持的教會要在名字上掛上信友堂的名字。我也告訴他，因著家庭方舟協進會的服事，三年來我也去過大陸不少城市，湖北省我去過武漢與隨州，最令我難忘的是安徽阜陽（詳情參看《家庭方舟第三次神州行》http://www.homeark995.org/27），2006-2009間我前後在北京常駐過一段時間，奇e恩點基本上就是那時為資源缺乏的大陸家教會兒童主日學設計的。

　　沈牧師在美麗島捷運站把我放下，我搭捷運去左營換高鐵，上了車也感到有點疲憊，靠著椅子就睡著了。過嘉義時我醒了過來，精神恢復了，回想這兩天所見所聞，原本一位同工說屏東這麼小的教會，要坐這麼久的車，你為什麼要去？感謝主，這裡我遇見了闊別35年的沈牧師，而且非常奇妙地，我35年前剛信主時的牧師，坐在台下聽我分享家庭的信息，而我也知道了一個神僕35年來的專一工作，希伯來書13章7節說：「從前引導你們、傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。」，沈牧師在神的家中盡心事奉，現在67歲退休還在各地探訪，是真真實實地活出了神的美好。求主保守他的僕人，像摩西一樣直到見主面的那天，精神不衰敗，眼目不昏花，不斷把從神而來的恩典智慧傳遞下去。在世界各地上帝都放了一些忠心的僕人，為祂的託付盡著心力，就像沈牧師說的，在大教會服事的人，可能完全無法想像在小教會盡忠的神僕所遇到的困難，他說將來主耶穌再來的時候，祂所稱讚忠心又良善的僕人，恐怕是我們都沒有聽過的無名小教會的牧者，像巫俊雄牧師夫婦那樣，深深埋在一個小地方。「我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的」（列王記上十九章18節），願神賜福祂忠心又良善的僕人，在每個地方留下美好的腳蹤。